Dona y Dosos: La leyenda desconocida del nacimiento de la música

Dona y Dosos: La leyenda desconocida del nacimiento de la música

 

O de cómo Dona Tural y Dosos Tenido concibieron a Re.

 

Del imaginario atavismo nació una isla sin nombre en el Atlántico más sereno. Cerca de las costas galas, reposaba la isla bendecida, acariciada por una continua brisa que hacía de ella un lugar paradisíaco.

 

El único habitante se llamaba Dona y vivía sin mayores contratiempos que los de proveerse de los alimentos que la isla le proporcionaba. La vegetación frondosa facilitaba el abastecimiento y, por lo tanto, la subsistencia. Todo en apariencia resultaba idílico, pues nada sucedía que alterase la tranquilidad permanente tan deseada por cualquier morador con sentido común. Sigue leyendo

LOS NEVERWETS

Pájaros de papelEn el País de la Charca, convivían más o menos plácidamente todos los animales; unos mejor que otros, es cierto, pero eso ocurre en todas las charcas.

Desde que el agua quedó estancada en una época remota de lluvias torrenciales, ha existido de manera permanente un cierto hedor que hacía cuestionar su calidad entre los habitantes de la Charca. Por eso, desde que se conoce la existencia de la Charca, han existido ciertas desavenencias entre los pobladores de la ciénaga relacionadas con la calidad del agua y las preferencias para disfrutar de ciertos baños.

Compartían gustos y motivaciones similares, por cuestiones azarosas de la vida, personajes como Estatua-Erial, Farol-Sofista, Gallina-Fétida, Gaviota-Autista y Gnomo. Además, como no podía ser de otra manera, les acompañaban un sinfín de vecinos anónimos sin relevancia en la prensa local que cada mañana publicaba Búho-Tyrannus, una gran autoridad en la comunidad, tan respetada como temida, pues tenía el poder de la información. Sigue leyendo

MI VIEJO COLCHÓN

MI VIEJO COLCHÓNMe compré un colchón nuevo y me deshice del viejo, donde tantas noches había reposado mi cuerpo yacente después de cada jornada.

Los transportistas aparecieron con el nuevo y recogieron el viejo para liberar el espacio. Cuando salieron por la puerta no conseguían introducir al viejo en el ascensor.

-Pero si el nuevo es más grande y lo subieron ahí mismo, ¿cómo es que ahora no pueden introducir el viejo siendo más pequeño?. Les pregunté.

-A veces pasa, que el viejo viene tan saturado de sueños que no cabe en ninguna parte, además se suelen resistir a abandonar a sus dueños. Son realmente fieles a sus soñadores.

PREGUNTAS A LOS ALISIOS

ventos alisios¿Qué sería de la vida si no tuviéramos el coraje para intentar cosas nuevas?

Vincent van Gogh

¿Son tan pocos los músicos y artistas en general que apoyan una nueva visión para un Festival de Música DE Canarias? ¿O deberían parecernos muchos por el estatismo imperante en este sector? Tan solo unos 856 aproximadamente [de los que no podemos deducir que todos sean músicos], a través de la campaña change.org: Apoya la nueva visión del Festival de Música y su aplicación a la cultura en general, respaldan un festival que favorezca una mayor promoción de los artistas canarios, afincados o formados en Canarias, bajo unas proporciones adecuadas de inversión pública. ¿Por qué son tan escasos los respaldos a la petición de un festival sin desajustes descomunales?

Visto desde el otro lado, es decir, desde los que no respaldan la nueva visión: ¿Son tantos los músicos y artistas canarios o afincados en Canarias que están de acuerdo con la trayectoria marcada hasta ahora? O, que muy bien pudiera ser: ¿Son tantos los que tienen miedo a expresarse porque piensan que les van a cerrar unas puertas que nunca han estado abiertas para ellos?

No deberíamos confundir [la línea es muy fina] entre diplomacia y servilismo, pues con la segunda se desafina bastante. ¿Es tanta la desidia o escepticismo ante este asunto que se columpian entre la necesidad o no de un festival como éste? ¿Puede ser esto lo que les hace mantener un peligroso mutismo que, sin pretenderlo, les acerca a una involuntaria connivencia con el establishment?

Cuando los ‘entendidos’ derraman sus datos más objetivos sobre la promoción de los creadores e intérpretes canarios en estos treinta y dos festivales, los datos son ridículos en comparación con el capital invertido para agasajar al producto foráneo. ¿Es éste un mundillo farisaico que solo gusta criticar cuando nadie les escucha o que lo hace en círculos donde sus palabras ninguna trascendencia tendrán? ¿Es tanta la suspicacia del canario que solo atiende al mensajero sin concentrarse en el contenido del mensaje y personaliza todas las causas? ¿Acaso piensan que esto es un problema que no les compete? ¿Quizás relegan por defecto este debate a los asesores y ‘entendidos’ que nunca pasaron ocho horas diarias para lograr una cierta excelencia en la habilidad de interpretar una escala? ¿Piensan que este discurso compete exclusivamente a los mal llamados músicos “clásicos” o son, precisamente, estos “clásicos” los que menos participan en el discurso debido a una frustración heredada que ha aniquilado toda esperanza de cambio? Sigue leyendo

LA MEDIOCRIDAD · Reflexión de Domingo Rodríguez Oramas ‘El Colorao’

DOMINGOwebEn Canarias hay músicos para todo tipo de gustos como en todos lados; están los malos, los mediocres, los buenos y los geniales.

Los malos son los mejores, o por lo menos, los que mejor lo pasan. Ellos saben que tocan para divertirse, saben que su vida no depende de lo bien que toquen o canten y, por tanto, se dedican a su trabajo y en sus ratos libres comparten asaderos … son felices, aunque algunas veces torturen en algún bar los oídos del que pasaba por allí al café, pero eso hasta me agrada. En su mayoría gustan, transmiten una sincera felicidad que el pueblo agradece.

Afortunadamente están los geniales que triunfan por sí mismos donde quiera que vayan. Ellos pasan de todo, simplemente tocan y son felices, nunca serán ricos en dinero ni falta que les importa pues siempre hay un público «entendido», entre comillas, que los sustenta, que consume esta buena música. Este tipo de músicos representa la esperanza, la luz, iluminan con su genialidad.

Luego están los músicos buenos, son los que llegan a fin de mes arrastrando deudas, llamando a las productoras para que les pague la actuación que hizo hace dos años, tocando en bares y lugares donde muchas veces el silencio brilla por su ausencia, en fin, escapando como se puede. Hablo de la mayoría de los «buenos», porque también están en este grupo los que tuvieron suerte en operación triunfo o en en algún otro programa que se dedica a descubrir talentos con el fin de echarlos a perder y que están arrasando de momento, ya se verá lo que el futuro les depara … Sigue leyendo

Enfoque crítico sobre la gestión cultural en Canarias

Texto a modo de reflexión final para la comparecencia del proyecto Barrios Orquestados en la comisión de estudio sobre la situación de la Cultura en Canarias y su contribución al desarrollo económico y social de las islas.

[18 de julio de 2016 · Parlamento de Canarias]

Queremos a continuación realizar nuestro particular enfoque crítico sobre la gestión cultural en Canarias. Para ello, nos hemos concentrado en lo que consideramos como las dos mayores flaquezas o debilidades de este sector y, concretamente, de su gestión:

EL ENFOQUE – Desde el objetivo al que se vincula la Cultura; es decir, desde un planteamiento de Cultura de ‘Escaparate’.

LA DIRECCIÓN – Desde la direccionalidad de la gestión cultural.

Vincular la cultura al turismo siempre corre el riesgo de pervertir la propia política cultural y convertirla en un exclusivo escaparate turístico. No ignoramos la necesidad e importancia vital del turismo en Canarias; pero alertamos del peligro que supondría condicionar los destinos de la gestión cultural al ‘escaparatismo’, pues, como diría el escritor portugués José Saramago: «Los turistas son como las abejas, que dan miel pero pican».

Parlamento de CanariasLa política debe potenciarse por el desarrollo en sí mismo y los elementos identitarios que generan. Si existe o se desarrolla una identidad cultural, el atractivo turístico surgirá como consecuencia de manera automática; pero la potenciación de una cultura de base jamás se debería justificar por la posible repercusión en el turismo de la zona donde se desarrolle. De la misma manera que la enseñanza de «buenos modales» no debe justificarse por la posible aceptación social, sino por el beneficio que ella provoca en la persona que los aprende y en los que con ella conviven, pues la existencia de todos se vuelve más gratificante y estéticamente hermosa. Sigue leyendo