No hay Educación sin música

11168890_468158830018125_8973844122102794808_nPosiblemente la noche sea el mayor consuelo del silencio, pues en ella las palabras se buscan con mayor cordura y benevolencia. No intentan agredirse unas a otras, ni se esconden para eludir responsabilidades. En la noche, las palabras saben que de nada se salvan, pues todo queda atrapado en una telaraña de verdades acorraladas cuando la mente descansa. Y en esa poética del silencio que desvela la nocturnidad, aparecen los sonidos que se entrelazan para dar voz a los sentimientos mas profundos. Ese espíritu que da un sentido total al devenir de nuestros pasos y que solo se comprende cuando nada se busca más que la misma nada; el deshacerse de toda materia útil, generosa en inutilidades. Es en ese proceso de búsqueda donde nos perdemos para encontrarnos a través de la música, en ese intento de hallar la esencia de las cosas más simples y producir belleza, porque si, pues es ahí, donde nuestro trayecto cobra un sentido total. Porque afinar es buscar lo fino y comparar dos frecuencias para entender, tolerar y finalmente ser mejores en toda nuestra inmensidad.

Porque la música está en cada acción del ser humano, en la prosodia de las palabras, en el ritmo de nuestros discursos, en las cadencias de nuestros pasos, en la agógica de nuestro fluir cognitivo, en la afinación de nuestras emociones, en los silencios de nuestro pensamiento, en el concierto de nuestras relaciones, en las articulaciones de nuestra comunicación, y en la misma esencia vital de nuestra existencia: la respiración, no deberíamos concebir una educación sin música.

El hombre que no tiene música en sí mismo y no se mueve por la concordia de dulces sonidos, está inclinado a traiciones, estratagemas y robos; las emociones de su espíritu son oscuras como la noche, y sus afectos, tan sombríos como el Erebo; no hay que fiarse de tal hombre. Shakespeare (El Mercader de Venecia -en palabras de Lorenzo-)

LA GRAN CANARIA WIND ORCHESTRA: UN NACIMIENTO PLACENTERO

Si tuviésemos que mostrar el maná que durante años se ha cultivado gracias a una tradición musical centenaria a través de los instrumentos de viento en nuestra isla, este sería sin duda el nacimiento de una formación como la Gran Canaria Wind Orchestra, un proyecto que se presentó el pasado 15 de febrero en el Auditorio Alfredo Kraus de Las Palmas de Gran Canaria. Como no debía ser de otra manera, fue en un gran escenario como nuestro emblemático auditorio donde ha realizado su puesta de largo esta joven formación, avalada por una miríada de profesionales del mundo de la música en Canarias.

Afirma el humanista Eduardo Galeano que «nacer es una alegría que duele». Esta idea podría aplicarse una vez mas a nuestra realidad, pues resulta doloroso contemplar cómo una iniciativa que merece todas las atenciones institucionales posibles aflora en el panorama cultural de nuestras islas sin los apoyos deseados por parte de los organismos públicos, poseedores de una insultante insensibilidad o, en el mejor de los casos, atentos siempre al espíritu mercantil que se vislumbra en ellos cuando asisten a los eventos como observadores que están a la espera del ‘a ver qué pasa’, reaccionando solo cuando ya se han desarrollado las industrias creativas y los apoyos no resultan tan urgentes.

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IN MEDIAS RES

Pidió Manuel la palabra para agradecer públicamente, delante de sus compañeros, el tiempo ofrecido a sus hijos por parte del equipo. La palabra se alzó y en ese gesto elegante de atención al prójimo el verbo se transformó en presente, sus manos me brindaron un libro del poeta grancanario Manuel González (su padre), ignorado por mí hasta ese momento y ahora compañero de senda marina.

Otra vez El Mar (obra abierta) se titulaba el libro, como abiertos estaban nuestros corazones, pues no podía ser de otra manera en una clase que lleva por nombre “Sensibilización Musical”: sensibles al momento, al intercambio, a la proyección del uno en el otro. Me acompañó en mi mochila el libro hasta llegar a casa y descubrirlo ante mis otros libros de la mesa de noche.

Me dispuse a leer, como cada noche, uno de tantos libros que son la antesala de mis sueños. Abrí el libro de otro poeta grancanario por donde su marcador me hizo señas, página cincuenta y cinco, Otra vez al mar, gritó el poema de la Muerte de Ibis de mi querido Oswaldo Guerra,

Hoy lo sé. En realidad lo supe siempre:

son escalones violentos, que suben

más altos cada vez, crestas diluidas

por el calor. Desde abajo los miro

crecer, romper, lograr música al viento. (…)

¡Qué casualidad!… fue mi primer pensamiento, un latigazo a la conciencia, mientras, como un reflejo de incredulidad, quise comenzar Otra vez el mar de Manuel González por una página al azar y me dijo,

¡Cuánto mar, cuánto misterio

tengo en el fondo del alma! (…)

Misterio fue lo que asomó en ese instante; el misterio de la imantación de las energías, de personas que reconociéndose sociables, necesitadas, justas y sensibles se acercan a otras personas que comparten mismos intereses. Esa ha sido la suerte o el misterio de Barrios Orquestados: haber coincidido y compartido este pequeño trayecto con seres tan sensibles como ustedes, mecenas y amigos de la igualdad, de la justicia y de la cultura.

1.620 (3.920 €) más de lo previsto al acabar la campaña, con un 170% conseguido y 105 mecenas. 

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MENCIÓN ESPECIAL A NUESTROS APOYOS INCONDICIONALES DEL MUNDO DE LA CULTURA, EDUCACIÓN Y EL ESPECTÁCULO EN CANARIAS (por orden de publicación):

Manolo Vieira (Humorista), Marino Alduán (Decano de la Facultad de Formación del Profesorado y sociólogo), Tinguaro (Cantante y compositor), Arístides Moreno (Cantautor), Isabel Pascua (Vicerrectora de Cultura de la ULPGC), Germán López (Timplista y compositor), Vicente Mujica (Presidente del Foro Cívico Demócratas para el Cambio), David Ballesteros (Violinista de la Orquesta Sinfónica de Londres y co-líder de la Orquesta BandArt), Braulio García (Cantante y compositor), Manuel González (Cantante, compositor, productor y miembro fundador del grupo Mestisay), Jabicombe (Showman, pianista y cantante), Juan José Olives (Director de orquesta y compositor), José Luis Correa (Escritor y profesor de la ULPGC), Fabiola Socas (Cantante y compositora), Oswaldo Guerra (Poeta y profesor de la ULPGC), Víctor Parra (Violinista y concertino de la Orquesta de Cámara del Auditorio de Zaragoza «Grupo Enigma»), Yeray Rodríguez (verseador y profesor de la ULPGC) y Víctor Batista (Guitarrista, cantante, productor y director de Los Gofiones)

ENHORABUENA A TODOS/AS y UN MILLÓN DE GRACIAS EN NOMBRE DE TODOS Y CADA UNO DE LOS ALUMNOS/AS DEL PROYECTO Y DE TODO EL EQUIPO DE BARRIOS ORQUESTADOS

Equipo del proyecto Barrios Orquestados

Equipo de Barrios Orquestados

José Brito

Director del proyecto Barrios Orquestados

http://barriosorquestados.blogspot.com.es/

EL PODER DE LA CREATIVIDAD

“¿Sabe usted cómo escribo yo mis cuentos? -le dijo a Korolenko un periodista y narrador radical cuando acababan de conocerse- Así.” Echó una ojeada a la mesa -cuenta Korolenko-, tomó el primer objeto que encontró, que resultó ser un cenicero, y poniéndoselo delante dijo: “Si usted quiere, mañana tendrá un cuento. Se llamará El cenicero.” Y en aquel mismo instante le pareció a Korolenko que aquel cenicero estaba experimentando una transformación mágica: “Ciertas situaciones indefinidas, aventuras que aún no habían hallado una forma concreta, estaban empezando a cristalizar en torno al cenicero”.

V. Nabokov/Chéjov

Introducción

Una disertación sobre la creatividad es un camino del que se sabe cómo se entra, pero no cómo se sale, pues parece que obliga al mismo ejercicio creativo y por ende, equivocamente, te compromete a ser original, cuando no genial. La tradición del conocimiento sobre la creatividad nos ha inducido al pensamiento categórico de una exclusividad de la misma en un sector privilegiado de la humanidad, pero ¿es acaso la creatividad un privilegio innato de unas minorías o una capacidad genética del ser humano?

En el mismo camino de hallar algunas respuestas, cabría hacerse la pregunta de si es la creatividad sinónimo de genialidad o simplemente un ejercicio de proyección de manera evolutiva sobre lo ya existente, sin necesidad por lo tanto de alcanzar altas cotas de excelencia innovadora, sea en el campo que sea.

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La Cultura de la Caza de Brujas o la Caza de Brujas de la Cultura

En los siglos XVI y XVII la creencia en la existencia de brujas que volaban por el aire en escobas llegó a ser muy popular. Con el tiempo se supo que el pacto con el diablo, el vuelo en escobas y el aquelarre fue invención de los pirómanos sádicos quemadores de brujas más que de las brujas quemadas.

La dificultad de las confesiones estribaba en que se obtenían habitualmente mediante tortura. Ésta se aplicaba rutinariamente hasta que la bruja confesaba haber hecho un pacto con el diablo y volado hasta un aquelarre. Si una bruja intentaba retractarse de una confesión, se le torturaba con mayor intensidad, hasta que confirmaba la confesión original. Esto dejaba a una persona acusada de brujería ante la elección de morir de una vez por todas en la hoguera o volver repetidas veces a la cámara de tortura. Sigue leyendo